الأذى ، ورواه أبو حفص العكبري في الأدب له عن الشعبي ، وفي الصحيحين " 1 " من حديث عائشة ومن حديث ابن عمر : " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه " وفيهما " 2 " من حديث أبي هريرة : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه " ولمسلم " 3 " أيضا : " فليحسن إلى جاره " رواه أيضا من حديث أبي شريح العدوي ولأحمد : " فليكرم جاره " " 4 " ولأحمد من حديث عبد الله بن عمرو : " فليحفظ جاره " وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة : " والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه " " 5 " ولمسلم أيضا : " لا يدخل الجنة " . وروى أبو داود " 6 " ثنا الربيع بن نافع بن توبة ثنا سليمان بن حبان عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو جاره فقال : " اذهب فاصبر " فأتاه مرتين أو ثلاثا فقال : " اذهب فاطرح متاعك في الطريق " فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس يسألونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه : فعل الله به وفعل ، فجاء إليه جاره فقال له : ارجع لا ترى مني شيئا تكرهه . إسناده جيد ومحمد حسن الحديث . وله أيضا وللترمذي " 7 " . وقال حسن غريب عن عبد الله بن عمرو أنه ذبح شاة فقال : أهديتم لجارنا اليهودي ؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما زال جبريل " الحديث . وقال البخاري في التاريخ في الكنى " 8 " : أبو عمر هو البجلي قال علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن أبي عمر عن أبي جحيفة قال : شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم جاره فقال : " احمل متاعك فضعه على الطريق فمن مر به يلعنه " فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال : ما لقيت من الناس قال : " لعنة الله فوق لعنتهم " وقال ابن عبد البر : كان داود عليه السلام يقول : اللهم إني أعوذ بك من جاء سوء عينه تراني وقلبه لا ينساني ، وقال أبو الدرداء : مكتوب في التوراة : إن أحسد الناس للعالم وأبغاهم عليه قرابته وجيرانه ، وقال عكرمة : أزهد الناس في عالم جيرانه ، وقال

--> ( 1 ) البخاري ( 6014 ، 6015 ) ومسلم ( 2624 ، 2625 ) . ( 2 ) البخاري ( 6018 ) ومسلم ( 47 ) . ( 3 ) مسلم ( 48 ) وأحمد ( 4 / 31 ) و ( 6 / 385 ) . ( 4 ) إسناده ضعيف . أحمد ( 2 / 174 ) ، وفي سنده ابن لهيعة . ( 5 ) أخرجه البخاري ( 6016 ) عن أبي شريح وأبي هريرة ، ورواه مسلم عن أبي هريرة ( 46 ) بلفظ " لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه " . ( 6 ) أخرجه أبو داود ( 5153 ) وابن حبان ( 2 / 278 / 520 ) والحاكم ( 4 / 165 ) . وقد تفرد به ابن عجلان . وفي الباب شواهد ضعيفة ذكرها محقق ابن حبان . ( 7 ) أخرجه أبو داود ( 5152 ) والترمذي ( 1943 ) وقال : حسن غريب . ( 8 ) إسناده ضعيف . أخرجه البخاري في الأدب المفرد ( 125 ) والبزار ( 1903 - كشف ) والحاكم ( 4 / 166 ) والطبراني . قال الهيثمي : فيه أبو عمرو المنهي ، تفرد عنه شريك ، وبقية رجاله ثقات .